Datos personales
- Sam
- Un strop de apă de ploaie –dulce- dacă pică într-un ocean nu are nici un efect –afară de-o infimă vibrație, inobservabilă–; însă, același strop, dacă pică pe-o insectă mică sau pe-o furnică o poate debusola, îi poate schimba traiectoria, inabilita sau poate chiar să-i sfârșească viața. Totul depinde de locul în care cade...
viernes, 29 de junio de 2012
Vorbe!
Când zeii s-au pus să împartă daruri speciilor mortale, au trimis pe Prometeus și Epimeto să le îmbrace cu însușiri prin care acestea să se poată apăra. Astfel, elefantul a primit fildeșii, taurul a primit coarnele, leul a primit putere și niște gheare tari, scorpionul a primit o coadă dăunătoare, iar albina a primit un ac pentru a se putea apăra o singura dată de primejdie… Speciile care nu au primit o armă de atac, au primit o armă de apărare: au primit mărime; puterea de-a putea zbura; capacitatea de-a alerga repede, sau de-a se camufla; aptitudinea de-a se cățăra… Cum Epimeto nu era foarte chibzuit, a consumat, fără să-și da seama, toate facultățile în animale. O singură specie a rămas neechipată, goală și inofensivă: ființa umană. Când Prometeus a ajuns pentru a revizui lucrarea pe care a făcuto Epimeto, a văzut că omul a rămas neînarmat pentru iminenta zi când urma să-și înceapă nomazia pe pământ. Atunci Zeus a trimis pe Hermes ca să-i dea omului capacitate de-a putea vorbi. Astfel, cu această armă, oamenii au putut să comunice între ei și să se strângă în jurul ideilor, gândurilor și conceptelor cu care erau de acord, formând comunități, grupuri și națiuni. Această armă a făcut ca omul să devină ce-a mai puternică și înspăimântătoare specie de pe Terra.
Iacov, unul din discipolii lui Isus, în scrisoarea sa adresată națiunii Israel, privește vorbirea –pe care o asociază cu limba, un organ musculos care ajută mai bine de 60% în producerea sunetelor– ca și pe ceva primejdios, ceva letal. Felul în care Iacov vorbește despre ea arată cât de periculoasă poate deveni pentru cei ce nu și-o controlează (termenii folosiți de apostol sunt îmblânzire –ceea ce transformă limba în ceva sălbatic din natura, care trebuie disciplinat și dresat–, și înfrânare, ceva necontrolat). Analogiile pe care le face Iacov sunt:
- Limba este o cârmă mică care conduce și direcționează o corabie mare. (Ceva mic ce conduce ceva mare). De vorbire depinde direcția pe care o luăm fiecare în viața. Felul în care vorbești, arată încotro te îndrepți.
- Limba este un foc mic care poate incendia o pădure imensă. Este nevoie de-o simplă scânteie pentru a arunca în aer un loc inflamabil.
Iacov o consider ceva mortal, ceva ce este în afara capacitați umane de-a putea fi controlată: [Iacov 3:8] «…dar limba nici un om n-o poate îmblânzi. Ea este un rău, care nu se poate înfrâna, este plină de o otravă de moarte.» Solomon, împăratul din dinastia lui David, a scris destul de mult conținut în legătură cu acest subiect. Astfel în [Proverbe 21:23] putem citi un gând care ne-ar putea fi de folos: «Cine îşi păzeşte gura şi limba, îşi scuteşte sufletul de multe necazuri.» o traducere mai nouă interpretează a doua parte a versetului cu a se proteja pe sine însuși de probleme. Oricum, un lucru este cert: disciplinarea și controlul vorbirii este o muncă dificilă care necesită sacrificiu.
Atunci când vorbim –și dacă dorim și dacă nu–, tot timpul, producem un efect (pozitiv sau negativ) în persoanele care ne ascultă și/sau sunt în jurul nostru. Și dacă suntem conștienți de ceea ce spunem, și dacă suntem inconștienți, mereu producem o reacție în persoanele care ne aud. Și dacă suntem ascultați, și dacă suntem doar auziți, vorbira noastră influențează -într-un fel sau altul- și pe unii, și pe alții. Acest feedback poate fi un sentiment de plăcere, sau dezgust; sau poate fi o notă de interes, din partea ascultătorilor. Prin vorbire poți transforma starea omului de la indiferență, la zâmbet, la râs, la interes, la durere, la lacrimi. Vorbirea este o armă. Felul în care arăți această armă, celor din jur, transmite diferite mesaje. Prin decada anilor 70, șha-ul iraqului a transmis siguranța națiuni prin expunerea pompoasă a armelor pe care le avea în posesie. În același timp, o persoană care are îndreptată o armă spre el, nu va simți același lucru. Vorbirea poate devenii o arma mortală. Vorbele sunt așa cum le faci tu să fie:
- Sunt vorbe care se întorc: o persoană nu seceră decât ceea ce a semănat.
- Sunt vorbe aruncate-n vânt, rostite pentru nimeni și spuse fără nici un rost.
- Sunt vorbe care rod și macină.
- Sunt vorbe goale, fără nici un gust. Apropo, vorbele pot avea și gust! Sunt vorbe dulci, vorbe care mângâie, vorbe care aduc bucurie și fericire; dar sunt și vorbe amare, vorbe care aduc întristare, vorbe care supără.
- Prin vorbire poți deveni un medic sau poți rănii, chiar omorî pe cineva. Tot prin ea poți alina durerea, îi poți vindeca rana cuiva.
- Sunt vorbe lungi, care te plictisesc, si vorbe scurte care conving si atrag.
- Sunt vorbe care te încarcerează, te leagă și te închid; dar sunt și vorbe care te eliberează.
Până aici expunerea noastră de astăzi. Iar voi ați văzut stropul de apă căzut în ocean. Bye, Bye :)
Etiquetas:
cadoul vorbirii,
Prometeus si Epimeto,
Vorbirea este o arma
|
0
comentarios
viernes, 22 de junio de 2012
Prietenul tau cel mai bun
“Prietenul tău cel
mai bun”
Săptămâna acesta
aveam de gând să public cu totul și cu
totul altceva, dar realitatea apropiată are mai mare putere gravitațională
decât observațiile –cât de cât– realiste. Prietenia este un atașament reciproc
care leagă doua persoane, în principiu, datorită unui sentiment sau respect
care-l au una față de alta. Prin urmare, societatea, din totdeauna, a fost
caracterizată de astfel de relații, între persoane de-același rang, iar uneori
ne-ținând cont de clasa socială din
care faci parte. Câteodată simțim nevoia să stăm singuri (ceea ce nu ne transformă
în niște autiști), dar marea parte a timpului ne place să ne-o petrecem cu
alții: cu prietenii noștri cei mai buni. Cu toți avem astfel de prieteni. Dar
astăzi se întâmplă ceva ciudat: un
gen de canibalism între amici –adică prieteni care mănâncă și la micul dejun,
și la prânz, și la cină prieteni; ba chiar au și aperitiv de prieteni, și
desertul nici nu mai vorbim… Iată câțiva dintre “prieteni tăi cei mai buni”:
1.
“Prietenul tău cel mai bun” care-ți are grijă de toate lucrurile tale…;
inclusiv de prietenul/a tău/ta.
2.
“Prietenul tău cel mai bun” care iese tot timpul cu tine; doar când îl inviți în oraș (vorba românului). El
niciodată nu știe să-și adune mărunții, și să invite și el din când în când, dar
mereu are răspunsul DA pregătit pentru astfel de invitații. Nicicând nu are să
fie ocupat când este invitat; în schimb dacă o să ai nevoie să te ajute cu
ceva, are foarte multă treabă…
3.
“Prietenul tău cel mai bun” până-i dai ceea ce-l interesează: soft-ul ăla
pe care el nu-l are, muzica aia…, informația care a trezit o curiozitate mamut în el, virginitatea… Este ‘prieten’ cu tine doar când îi dai.
4.
“Prietenul tău cel mai bun” care în loc să se bucure de
realizările tale din viață; de binele tău, te invidiază și-ți dorește răul.
5.
“Prietenul tău cel mai bun” care nici măcar odată nu te-a felicitat când ai
făcut ceva bun, nu te-a încurajat să faci ceva bun; în schimb, da, te-a pus în
fața posibilității de-a face ceva rău și a încercat să te convingă să faci acel
lucru pentru că și el l-a făcut și nu i s-a întâmplat nimic.
6.
“Prietenul tău cel mai bun” doar când este cu tine –de
față– iar atunci când nu este –pe la
spate– te vorbește de rău, sau își
bate joc de tine, alături de alți prieteni cu care se distrează. «Câinele cel mai bun prieten al omului; lupul
cel mai bun dușman al oii.»
7.
“Prietenul tău cel mai bun” doar când se distrează și când totul este OK
(adică când nu a murit nimeni). Iar dacă, cumva, se întâmplă să treci prin
greu, prin probleme, prin necazuri, nici nu-și mai amintește de tine.
8.
“Prietenul tău cel mai bun” de care nu te mai scapi când
vine pe la tine ‘în vizită’.
9.
“Prietenul tău cel mai bun”, inspector. Iți umblă prin toate rafturile,
prin frigider, prin calculator; caută și-n coșul de gunoi dacă trebuie...
10.
“Prietenul tău cel mai bun” care habar n-are care este ziua ta de naștere.
Acești ‘prieteni’ se pot cataloga într-o singură categorie: Triplu-i (interes, ipocrit, ignorant). Astfel
de persoane sunt persoanele care vorbesc de față cu tine în șoaptă; persoane
care râd în fața ta, dar nu cu tine. Sunt persoane care nu te ascultă atunci când
le vorbești; persoane care nu-ți răspuns –sau răspund greu– atunci când le
chemi sau le suni; sunt persoanele care îți oferă un zâmbet fals, te întreabă “¿Ce
faci?”, fără să-i intereseze răspunsul. Ferește-te de astfel de ‘prieteni’!
Sfaturi pentru cititorii care sunt prieteni adevărați:
dacă cineva observă că prietenul/a său/sa (devoratorii amintiți în rândurile
antecedente), are un astfel de comportament nu uitați, acesta se pedepsește conform principiilor
stabilite de fiecare. Dar cu toții au dreptul să-și aleagă prieteni în viață,
să-și selecteze anturajul, și să-și testeze amici pentru a vedea dacă sunt
prieteni cu adevărat. Acesta este un drept fundamental pe care-l ai atunci când
stabilești o relație de amiciție cu cineva. Feriți-vă de astfel de canibali!
Iar pentru tine, “prietenul meu cel mai bun”, câteva
vorbe: nu-ți mai fă griji că nu-mi merge chiar atât de rău fără tine. Dar vai!
Ce-avem aici?: un/o prieten/ă la care nu se dă nimeni…; mai mulți bani…; Dar
vai!: nu mă mai bate nimeni la cap….;
dar vai cât timp liber am…; nu mă mai inspecționează nimeni… Oare a cui o fi
ziua asta de naștere?! Nu se poate,
este chiar ziua mea de naștere! Ia să
vedem ce scrie-n buletin: 27… CNP. Nu să poate, sunt chiar eu!… “Prieteni mei
cei mai buni”, nu va mai faceți griji pentru mine, că nu-mi merge chiar așa de
rău fără voi. Pentru ‘prieteni’ mei care se preocupă pentru mine că de ce-mi
merge atât de bine: știu că toți pot ajunge undeva, doar ipocriții rămân acolo unde
sunt, pentru că ei așteaptă ca toți să coboare sub nivelul lor pentru a se
simți la înălțime.
Probabil că doar băieții avem astfel de prieteni
huligani; iar la fete să fie diferit. Dacă am omis vreo categorie sau dacă
genul m-a forțat să am un punct de vedere limitat sunt deschis pentru noi
propuneri. Aștept sugesti! Singurul sfat bun și sigur care vi-l pot da este să
nu aveți încredere în nici un prieten; pentru că s-ar putea ca persoana căreia
îi dezvălui cele mai multe lucruri să fie un difuzor, sau s-ar putea, cu timpul, să se
schimbe.
Până aici expunerea noastră de
astăzi. Iar voi ați văzut stropul de apă căzut în ocean. Bye, Bye :)
jueves, 14 de junio de 2012
De la Pictorialism…,la Dadaism…, la Suprarealism…, la Facebook-ism. Fotografia Facebook-istă pare să fie ultima tendință fotografică inițiată la începutul secolului XXI. Originea acestui ‘curent fotografic’ este strâns legată de apariția noilor tehnologii: respectiv cea telefonic-mobilă și cea a internetului. Cea dintâi, s-a popularizat exacerbat în ultimul deceniu. Telefoanele mobile de ultim´ răcnet, pe lângă funcția de telecomunicare, au adăugat acestui artefact un pachet complex multifuncțional care are, printre altele, și aplicația de-a face poze. Nu a trecut mult timp până când tânăra generație, “puștii și puștoaicele”, să inverseze funcțiile telefonului, și astfel cea fotografică să devină o funcție de bază atunci când mergi să-ți cumperi un telefon. De aici și întrebarea atipică: câți megapixeli are telefonul? (Probabil clientul este interesat să afle cât de clar are să se audă atunci când menține o conversație? Sau cine știe de ce… Oricum asta prea puțin contează!). Ce-i drept: în anumite circumstanțe o asemenea funcție la telefoane te ajuta foarte mult.
După cum orice poză se face cu scopul de-a fi revăzută, și văzută de alții; și acestea –indiferent de cât de bine, sau nu, fotograful nostru controlează legile fotografiei–, nu sunt scutite de această regulă. Internetul, prin intermediul rețelelor de socializare virtuală, a pus la dispoziția internauților această oportunitate de-a posta imagini personale. (Aceasta este cea de-a doua tehnologie care a ajutat și-a impulsionat noua tendință fotografică). Odată cu nașterea paginilor de socializare, a avut loc ‘boom-ul virtual’. Lumea a dat buzna buluc înspre ele; iar astfel, curentul de fotografie Facebook-ista a luat amploare. Cinci tipuri de poze sunt de remarcat din această tendință:
1. A-la-lebăda: deci practic, unicul lucru care ți se cere și singura condiție care ți se pune, înainte de-a face poza, este să ridici un picior a-la-lebăda.Uneori asemenea poze pot fi artistice, dar nu și-n marea parte a celor Facebook-iste. Oricum, dacă tu ai o asemenea poză, cu siguranță este vorba despre una artistică… (Poze jos: parcă se trag din aceeași familie; pe când Darwin ajunsese la alta concluzie).
2. Neandertalus-cocalarus: Băiatul de gașcă. Prietenul tău cel mai bun care ori iese în toate pozele tale sau, mai bine zis, se bagă în toate pozele; ori strică toate pozele. De-obicei aceste persoane au un limbaj corporal excepțional (mereu fac cate-un semn cu mâna, sau cu câte-un membru al corpului), și-o expresie facială formidabilă.
3. Babuinum-urbanum: De preferință masculi, care să se cațere ori de câte-un copac, ori de câte-un stâlp… Dacă mai este și vre-un latifundiar se sprijină de câte-o mașină, iar dacă cumva obiectul din subiect nu este a lui, este dispus să facă poză cu o mașină tare pe care o găsește pe stradă, printr-o parcare. (Nu-i vorba despre o poză și o mașină, este vorba despre un tip care se identifică ușor cu ceea ce are în spatele lui. Fiecare se sprijină pe ce poate!).
4. FotoStudio-WC: vârful, culmea, piscul, miezul curentului fotografic Facebook-ist. De fapt, fără această tehnică fotografică nici nu am fi putu vorbi despre acest curent. De regulă, pozele se fac într-o oglindă din ce-a mai apropiată baie din zonă.
– Avantajele: Această tehnică poate fi folosită nu doar acasă, în studiourile de facto, ci și la școala, în spații publice (nu știu cum stau lucrurile cu WC-urile publice –dacă au sau nu oglindă–¿…?), etcetera.
- Dezavantajele: reiese în nenumărate rânduri, oglinda “bine îngrijita” și special amenajata –în a fi identificată cu proprietarul pozei– pentru asemenea fotografii.
Posturile preferate sunt: pentru fete, mâna-nșold sau în păr; pentru băieți, la bustul gol, și cu diferite posesiuni ale animalelor domesticite, pentru a nu scăpa atunci când se iese la plimbare cu ele (lanțuri groase, etc.). Ochelarii de soare pe nas sunt ceva caracteristic ambelor sexe. Acest tip de fotografie a dat naștere celei de-a cinci-a categorie:
5. Australoportretus: cum aparatul tehnic cu care se fac poze, în acest curent, este telefonul mobil, nu poți merge singur pe stradă să oprești pe cineva și să-i ceri să-ți facă-o poză. Drept urmare, se ia telefonul se întoarce și se face poză. Și ce credeți că iese?!... Dar vai, incredibil! –mă rog…– Un autoportret mai primitiv. De-obicei pozele se fac în picat (de sus în jos), și din cauza unghiularului se deformează anumite trăsături. Indivizi care se auto-pozează încearcă să pună fețe cât mai interesante... iar după ce iese poza cum iese, o mai și publică. (Pe unii democrația îi distruge).
Din păcate acest “curent artistic” de curând a debutat, și trebuie tolerat –că de…: „Liberté, égalité, fraternité”.
Ți-ai făcut noi poze din categoria de mai sus, și vrei săle postezi?! Las´, nu trebe!
Până aici expunerea noastră de astăzi. Iar voi ați văzut stropul de apă căzut în ocean. Bye, Bye J
[1] Facebook-ismul face referință la toate rețelele de socializare virtuală, nu doar la Facebook. Este folosit acest termen, dat fiind faptul că Facebook–la ora actuală– este una dintre rețelele predominante de pe ‘piața’ spațiilor virtuale.
viernes, 8 de junio de 2012
Prima imagine contă…
După prima poveste “educativă” pe care ne-o spun părinții
noștri cu atât de mult drag... (aia cu bau-bau);
urmează prea-cunoscutul basm cu 'farfuria curată'... (Și cine nu vrea să aibă un partener/ă de
viață frumos/ă?!... Așa că: fie cina cât de
rea, pe toată o voi mânca). Pe urmă, cultura filmică și școala educativă ne
spun și alte povești. Și ce credeți: diferă mult tema de la grădiniță cu cea
de acasă?!... –da de unde…, nici vorbă!–, doar că următoarele povești, pentru cei
mici, sunt inductive, făcându-i să creadă
că așa este. “Fata babei și fata moșului” este o altă dovadă a divulgării unei asemenea ideologi:
fata babei era leneșă și urâtă; iar fata moșului era harnică și frumoasă. Eee…,
și uite-așa, de la povești infantile, în care ni se creează imagini despre
ființe hidoase, și până la zâne încântătoare, precum Albă ca zăpada suntem educați într-o cultură a imaginii, într-o cultură a 'frumosului' și a
'urâtului'. Sunt prea puține poveștile alea în care să conteze cât de deștept era
Făt frumos din lacrimă, sau Harap Alb; aceste personaje erau
identificate cu posesiunile lor, și cu chipul lor ‘seducător’; erau așa numiții “voinici”.
(Va-ți întrebat vreodată de ce ‘Capra cu trei iezi’ nu se spune atunci când nu mănânci tot´, sau când nu stai cuminte?...: Pentru că atunci există interes, din partea responsabililor legali de minori, să vină lupul).
(Va-ți întrebat vreodată de ce ‘Capra cu trei iezi’ nu se spune atunci când nu mănânci tot´, sau când nu stai cuminte?...: Pentru că atunci există interes, din partea responsabililor legali de minori, să vină lupul).
De la povești de speriat copii, la basme de adormit și
până ajungem mari o ducem tot așa într-o carieră de pregătire în care, de început,
suntem înscriși de alții, iar mai apoi devine un tabiet. Aceasta
este adevărata cauză pentru care, atunci când ajungem mari, imaginea și felul în
care arăți contează mai mult decât ceea ce știi. De mici suntem învățați să dăm
conținut pe ambalaj. «Se mănâncă hârtia,
și se aruncă ciocolata.» Astăzi nu contează cât de multe știi; contează cât
de frumos ești. Acesta este motivul pentru care concursurile de Miss și Mr.
Univers se mediatizează mult mai mult și mai repede decât premiile Nobel ale
anului, sau diferite celebrități intelectuale. De-asemenea, nu putem trece cu vederea peste
faimosul citat: «O imagine face mai mult
decât o mie de cuvinte.» (Asta să ne-o spună Jesus Tuson…). Tradus la
imaginea personală, va să zică că o
imagine este mai de valoare decât 1000 de cuvinte rostite de Ion Gură de Aur. Ceea
ce se vede a ajuns să fie mai important decât ceea ce se aude. Nu contează
porumbelul negru (dacă sunt oi negre, cu caracter
negativ; sunt și porumbei negri cu conotație negativă -chiar dacă sunt ușor confundibili cu alte zburătoare, cum ar fi ciorile) care-ți iese din
colivie, contează cât de
chipeș/ă ești.
Prin urmare, oglinda a devenit un fel de televizor al
nostru particular, unde ne auto-vizionăm. Imaginea noastră se transformă
într-un program la care nu-i chip să pierdem vre-o emisiune,
vreodată. Astfel: “canalul meu favorit sunt eu”. Dar de cărți, hârtiile alea cu litere, –deja pot face parte din
noile descoperiri arheologice la cât de gros îi stratul de praf de pe ele– în alea nimeni nu-și mai bagă nasul.
Este ceva ereditar ca imaginea să primească mai multă
importanță decât conținutul. Aceasta se trage de la strămoșilor noștri, care ne-au
transmis aceste “valori”, pe care noi le vom lua și le vom preda mai
departe celor ce vor veni după noi: nu într-un alt mod mai distractiv, decât
prin povești pentru cei mici. Imaginea a devenit importantă pentru că noi i-am
dat valoare. De-aceea este mai important cum arăți, atunci când te întâlnești
cu cineva pentru prima oară, decât ceea ce cunoști. Și, din păcate, după cum se
pare, pentru cei ce au avut șansa să creeze o primă impresie bună despre ei și nu au
făcuto, nu mai au și-o a doua șansă. Prima imagine este cartea noastră de vizită,
cv-ul nostru. Așa că: dacă tot s-or
chinuit să compună basme în care frumusețea este una dintre valorile principale
care reies din poveste; dacă tot s-au transmis mesaje în care frumusețea bate
inteligența și puterea de le sar capacele;
dacă tot dăm valoare imaginii, s-o facem începând cu prima impresie care contă.
Până aici expunerea noastră de astăzi. Iar voi ați văzut stropul de apă căzut în ocean. Bye, Bye :)
Etiquetas:
importanta primei imagini,
Prima imagine conteaza
|
0
comentarios
Suscribirse a:
Entradas (Atom)